一个西藏传统家庭的60年变迁_1

一个西藏传统家庭的60年变迁
新华社拉萨3月21日电题:做梦都想不到能有现在的美好日子一个西藏传统家庭的60年变迁  新华社记者王军、刘洪明  20日一早,藏族白叟欧坚爬上梯子,把五星红旗插到自家房顶上,虽然此刻离3⋅28西藏百万农奴解放纪念日还有一周多的时刻。  60年前的3月28日,是改动了他们命运的日子。对他们来说,这一天比春节还要快乐。  直到今日,我还常常梦到当年那些没比及解放就被农奴主打死或饿死的农奴同伴。欧坚的妻子、66岁的拉萨市当雄县公堂乡巴嘎当村的乡民拉姆卓玛说,1959年西藏民主改革之前,咱们一家没过上一天人的日子,那时,做梦都想不到能有现在的美好日子。  1953年,拉姆卓玛出世在当雄一个贵族家的牛棚里。她的母亲第一时刻到管家老爷处签到,拉姆卓玛农奴的命运即从这一刻开端。  民主改革之前,西藏实施政教合一的封建农奴制度,95%的社会财富会集在占人口5%的农奴主手里,这也成了西藏贫穷落后的本源。一份前史档案记载,1950年西藏有100万人口,其间没有住宅的就达90万人。  即便雪山变成酥油,也被领主占有;即便河水变成牛奶,咱们也喝不上一口。生命虽由爸爸妈妈所赐,身体却为官家占有。一首陈旧的藏族歌谣唱出了其时农奴的凄惨日子。  由于凄惨,拉姆卓玛幼年的回忆深入而明晰。  那时咱们一家三口就住在牛棚里,身上的衣服满是补丁,一天干那么累的活,只能换得一点点的糌粑。从小看着爸爸妈妈整日为农奴主放牧、洗衣服、挑水等,有时乃至还要做农奴主上马时的人体台阶,6岁的她自己也要去放牛放羊,否则就没吃的。因而,吃不饱、穿不暖成了拉姆卓玛对那段前史最深的回忆。  拉姆卓玛说,她亲眼见过饿死的农奴,其时就想什么时候才干完毕这暗无天日的日子,或许这一辈子都等不到了吧。  漆黑总会曩昔,拂晓终将到来。  1959年春天,平地一声春雷,震碎了禁闭贫穷农奴千百年的沉重桎梏。从此百万农奴得到完全解放,成为西藏的主人、国家的主人。  民主改革改动了拉姆卓玛一家人的命运。全家不只有了人身自由,还分到了牛羊、帐子以及出产日子用具。在爸爸妈妈勤劳的劳作下,家里的日子条件逐步变好。在党和政府的协助下,拉姆卓玛还放下了手中放牛的鞭子,读了几年小学,接受教育。  虽然经济条件好了,再也不忧虑温饱,但他们仍然保持着勤俭节约的习气,不糟蹋食物,不过度重视服饰,由于曩昔的阅历让他们更能领会美好日子的来之不易。  曩昔,西藏有句口头语我不吃草,意思是不吃蔬菜,要吃肉。跟着年代的变迁,西藏农牧民的传统饮食习气在改动,拉姆卓玛一家也不再以糌粑和牛羊肉为主食。  西藏自治区社科院经济战略所副所长何纲说:民主改革后,西藏处在衣食年代,首要考虑的是吃什么和穿什么;现在收入高了,老大众开端重视起摄生和健康了。  他还说,曩昔,西藏农牧民家庭经济条件好坏的评判规范通常是牛羊的多少和房子的好坏,现在又多了一项好的规范身体好,更长命。  老伴欧坚前几年体检查出脂肪肝。为此,拉姆卓玛开端跟着电视里的各类烹饪节目学习做菜,并研讨怎么把饭菜做得既科学又甘旨。她还给两人专门搭配了饮食菜单,建议少盐少油少肉,多菜多果多杂粮,晚上还要求老伴和自己一同去漫步运动。  度过黑夜的人,才知道白日的心爱;受过摧残的人,才知道真实的美好。拉姆卓玛说,西藏实施民主改革60年的时刻,关于我来说简直便是我的终身。  现在,拉姆卓玛和老伴欧坚年事已高,不再从事体力劳作,但在国家方针的关爱下,他们的晚年日子仍然美好。各项补助加起来一年收入2万多元;小病在乡卫生院看,大病到市区看,百分之百报销,曾经哪儿敢想呢!她说。  让拉姆卓玛更欣喜的是,她的几个子女也都很有长进,大女儿洛桑在当地5100矿泉水厂担任中层管理干部,月入近万元;另一个女儿和儿子也都有安稳的收入。孩子们经常拎着大包小包回家看望老两口,前几年大女儿还带着她和老伴坐火车去了北京,在天安门广场看升国旗典礼,仰视毛主席遗容,圆了长久以来的一个愿望。  咱们争夺多活几年,享用美好的日子。拉姆卓玛和老伴欧坚表明,现在西藏大众的日子一天比一天好,每个人都期望健康长命,由于每天都很高兴。